沖縄で水田耕作が出来るのは、水に恵まれている所だけです。稲作が出来れば、兵を養うことが出来ます。兵を養えば、近隣を浸食する事が出来ます。

伊平屋島では、山から水が溢れています。川には水が満ちています。水田には稲穂が波をうっています。 第138回沖縄訪問(10)

沖縄で水田耕作が出来るのは、水に恵まれている所だけです。稲作が出来れば、兵を養うことが出来ます。兵を養えば、近隣を浸食する事が出来ます。こうして考えれば、伊平屋島は第一尚氏、伊是名島は第二尚氏の出身地であったことも頷けます。

民宿の人達が、お客さんの朝ご飯の用意をしている、その作業の音で目が覚めました。民宿の朝です。伊平屋島の朝です。6時半頃から人の気配がして、7時回ると片山正喜さんがドアを叩いて「起きろ起きろ」と、朝ご飯なので起こしに来てくれました。

食堂に行きます。朝ご飯は鯖を焼いたものと、ベーコンを炒めたもの、あと味噌汁、漬物2切れ、何という寂しい食事でしょうか。

民宿野甫には、まかないに女性がいなくて、おじさん2人が、献立を考えているので、難しい料理はしていないようです。

流行る民宿のイメージは、女将さんがお客さんの世話をして、美味しい料理を作り、愛想を言って、又来たいなぁと、リピート客を育てます。

亭主は、仕入れや裏方の仕事をして、あまりお客さんの前には出ません。むっつりしながら、気が向いたら夜になるとお酒を飲み始め、客との話がボツボツ弾み、興に乗ってくると三線でも弾いて、哀愁のある歌を聞かせてくれます。これが、松葉博雄が抱く、正しい民宿のイメージです。

今日は、本島の一番北側にある灯台、その近くの無蔵水の辺りに行きます。あまり人の来ない浜辺です。8時前には出発です。

離島の野甫を繋ぐ大橋を渡ると、向こうは島尻です。その向かいに大きな島が見えるのは、阿波岳です。

島尻を通って、これから北の方向に向かいます。

自然のままの、手を加えられていない素晴らしい景色が続いています。島尻から我喜屋、前泊へと、どんどん進んでいます。

賀陽山は、島尻で一番高い山です。そこから我喜屋の集落が広がり、次に前泊の高い山の腰岳へとつながって行きます。

神社がありました。お詣りします。伊平屋島には、島尻と我喜屋、前泊、田名、野甫、の5つの地区があります。

伊平屋島には、大和文化の神社が多く見受けられます。鳥居があって、一段高いところまで石段が続き、その先に神社があります。

この様式は、縄の神を祀る御嶽とは、様式が違います。片山正喜さんと、何故ここに神社が多いのか考えてみました。推論では、倭寇の影響ではないかと思います。

大和から、中国へ船を出しているときの中継地が沖縄で、多くの倭寇の船が水や食べ物の補給、船の修理などで沖縄の伊平屋島にもやって来て、大和の文化を伝えたのではないかと考えます。

そうすると、伊平屋島にとってみると、沖縄では得られない、新しい武器が手に入り、それがこの島から、統一王朝尚氏を生む下地になったのではないかと、考えました。

一旦山に上って高いところから見てみます。我喜屋ダムという、島唯一のダムでした。

伊平屋島は、伊是名島と同じ様に、水田が多くあります。沖縄で水田耕作が出来るのは、水に恵まれている所だけです。稲作が出来れば、兵を養うことが出来ます。兵を養えば、近隣を浸食する事が出来ます。

こうして考えれば、伊平屋島は第一尚氏、伊是名島は第二尚氏の出身地であったことも頷けます。

2012年7月14日(土)

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